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在沈阳墓园里方位观还与什么有关
发布日期:2020-11-29 浏览次数:1820次

沈阳墓园小编了解到万物都有阴阳,阴、阳是中国古代哲学中一对基本的哲学范畴,它用以表示宇宙间贯通物质和人事的两大对立面。因面,阴、阳所指代的范围极其广泛,诸如:天地间化生万物的二气(阴气和阳气,为哲学想像)、天和地、日和月、昼和夜、暑和寒、春夏和秋冬、雷电和雨雪、君和臣、夫和妇、男和女、奇和偶、动和静、开和合、人间和阴间、正和反等等,前者均为“阳”,后者则称“阴"。“五行”(xing), 指木、火、土、金、水五种元素,它被认为是构成世界万物的最基本元素。

沈阳墓园实景

沈阳墓园阴阳说和五行说本是春秋、战国之际自然主义的世界观,是中国哲学史上对世界本原以及运动规律的卓越探讨。战国时期,邹衍等一派人将阴阳、五行学说用于解释人类社会的发展和朝代的更替,提出“五德终始”、“ 五德转移”,史称“阴阳家”。从此,阴阳、五行学说周流天下,对后世影响深远。由此,商、周以来的方位观与阴阳、五行学说结合起来,赋予了各方位以新的含义。如:东为木、春,青色、青帝,为阳;南为火,夏,赤色,赤帝,为阳;西为金,秋,白色,白帝,为阴;北为水,冬,黑色,黑帝,为阴;中为土,黄色,黄帝(中性)。古人祭方位神时,便分别祭青帝、祭赤帝、祭白帝、祭黑帝、祭黄帝。

沈阳墓园实景

沈阳墓园四方再配以:左(东)青龙、右(西)白虎、前(南)朱值、后(北)玄武。称“四灵”。如唐太宗李世民“玄武“”希足在建成及弟幸元吉奇大子位,这里,“玄武门,即长生城内皇宫的北门。既然死亡只礼”,那么,人们就必“生,事之以礼。

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