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守孝三年的传统
发布日期:2023-04-15 浏览次数:3091次

      百善孝为先,从古代的时候有卖身葬父,到当代的孝心少年为救父捐献自己的骨髓,无疑不体现了中国的传统孝道。中华民族历来就把“善事父母”看作是道德的根本和核心,看作是一个人的一切道德行为的基础。《论语》中说:“君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为人之本也”,《孝经》中更明确地指出“孝,德之本也,教之所由生也。”在沈阳墓园丧葬方面,中国也有守孝三年的传统。今天沈阳墓园小编和大家聊一下关于“守孝三年”之礼。


      林语堂撰写《苏东坡传》,记载了东坡先生在人生中两次因为双亲的故去,辞去朝廷的委任在家服孝三年事迹。清朝康熙年间一位秀才编写的《弟子规》中有“丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝”,大义是说父母去世之后要守孝三年,期间要常常追思感怀父母教养的恩德。自己的起居生活必须调整改编,不能贪图享受,应该戒绝酒肉。沈阳墓园了解,孔子的弟子宰我,曾有过不愿对父母守“三年之丧”礼节,孔子提出了他的看法,他说“子生三年,然后免于父母之怀。”


      为什么在我们的观念里,对“善事高堂”的方面是最看重的、也是最基本的呢?思考一下,子女生下来之后,差不多3年的时间内,都是在父母的怀抱中长大的。父母不但养育了子女,而且还用尽心力,对子女进行教育,使子女能成家立业。既然父母对子女有如此深厚的恩情,为什么子女不应当加倍予以报答呢?在众多沈阳墓园中,辽宁福山公墓设有六大园区,其中百善居就是以孝道文化为创园理念,设有善亲、善仁、善义、善礼、善智、善信六大园区,体现了“孝”是一种从人类的天性中所产生的至高无上的情感,传播孝道美德。

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