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抚顺墓园之周代对室的方位观
由于在室内西向是重要位置，故常作宾位，称“西宾”，或“西席”。旧时又常用为对师、宾的敬称。
2020-11-272909 次 -
抚顺墓园里的谥号是什么？
在殡葬里指的是古代帝王、诸侯、卿大夫或士人死后，朝廷根据他们生前的德行给予一个具有褒贬含义的称号，称为“谥号”。
2020-11-242849 次 -
抚顺墓园之衣冠冢
衣冠冢，即葬有死者的衣冠等物品，而并未葬有死者遗体的墓葬。这是因为死者的遗体无法找到，或已葬在另一处，再于此地设衣冠冢以示纪念。
2020-11-234789 次 -
抚顺墓园的治丧礼仪
古代社会孝子为父母服丧二十七月，以彰显孝道。从实践看，它主要是针对官员，士人阶层，民间遵守情况不甚严。
2020-11-223177 次 -
抚顺墓园里的守灵民俗
中国传统的丧礼直接源于“三礼”，即《仪礼》、《礼记》和《周礼》，并经汉代以后历代儒家学者的整理及推广，尤其是南宋《朱子家礼》的普及化作用，形成了一整套治丧礼仪。
2020-11-212392 次 -
沈阳墓园之传统腹葬
很久以前还有这一种葬法叫腹葬。腹葬是一种将死者分而食之的葬法。在国外的一些原始部落中曾流行。
2020-11-133227 次 -
沈阳墓园了解到的悬棺葬
悬棺一词最早出现于南朝，顾野王称武夷山“地仙之宅，半崖有悬棺。”顾名思义就是讲所葬之棺悬于空中的葬法。
2020-11-132590 次 -
沈阳墓园之天葬习俗
很多少数民族能实行火葬。火葬的方法还盛行于西藏的门巴族、青海的土族、甘肃的裕固族、云南的纳西族的摩梭人以及景颇族、德昂族、阿昌族、傈傈族、独龙族、赫哲族和鄂伦春族等民族之中。
2020-11-033677 次
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