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抚顺墓园里的守灵民俗
发布日期:2020-11-21 浏览次数:1277次

抚顺墓园中国传统的丧礼直接源于“三礼”,即《仪礼》、《礼记》和《周礼》,并经汉代以后历代儒家学者的整理及推广,尤其是南宋《朱子家礼》的普及化作用,形成了一整套治丧礼仪。经过多次在民间观摩治丧礼仪,现在中国民间的传统丧礼大体是直接继承了《朱子家礼》的儒家程序,并杂以佛、道教及民间信仰的一些内容。即:儒家丧礼为框架,佛道即民间信仰为衍生。中国传统的治丧礼仪,在古代农业时代,地旷人稀,社会节奏缓慢,可能并没有什么问题。

抚顺墓园实景

抚顺墓园现在社会的眼光来看,就显得非常繁琐,形式主义化,而难予遵行。我们现在各殡仪馆推行的“追悼会”又太简单:遗体收殓来,放进冷藏柜;三天后,家属来殡仪馆礼厅举行一个十分钟、半小时的追悼会,然后进炉火化。观摩过很多这样的追悼会,往往是追悼会开完了,遗体推向火化间,一些家属简直还没回过神来,站在那里傻傻地望着。那些大城市,一个灵堂,一天要举行七八场追悼会,一家只能占用一个小时,其中还包括布置灵堂的时间,前家不走,后家就进不来,就会造成混乱。这种情况其实就是剥夺了死者子女家人们的祭奠权。专门咨询过馆长:是否有守灵服务?他们有一些人居然不知道“守灵”为何物。说道,就是父母去世后,子女要“陪伴”死者一段时间。

抚顺墓园实景

抚顺墓园他们有的说:我们殡葬改革搞了几十年,老百姓已经“没有这个习惯了”,“已经被抛弃了”“没了”!他们对此类殡葬民俗从来就没有作过调查研究,自己馆也从不提供此类服务,却武断地下结论这一民俗“没了”。
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