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抚顺墓园之衣冠冢
发布日期:2020-11-23 浏览次数:1413次

抚顺墓园衣冠冢,即葬有死者的衣冠等物品,而并未葬有死者遗体的墓葬。这是因为死者的遗体无法找到,或已葬在另一处,再于此地设衣冠冢以示纪念。现在墓地有很多这种情况,可能是逝者已经过世很多年了,骨灰埋葬其他地方,现在已经找不到了,后代想有一个对逝者思念之情的地方,就做了衣冠冢。将逝者生前的物品或是穿过的衣物放置骨灰盒里面,埋到墓穴里。以示对逝去的亲人怀念之情,让逝者也得到安息。这种形式现在在墓园里越来越多。

抚顺墓园实景

抚顺墓园了解《西园闻见录》:“杨敬,归德卫人。父昱,洪武间阵亡。敬方十岁,闻讣即哭踊。每思求遗骸,不果,乃取衣冠葬于先茔之次。事母文氏极孝,谨闻战阵事辙涕不已,时人以至孝称之。”明末袁崇焕,于山海关钱线屡搓清兵,清人使反间计,明崇祯帝上当,将袁凌迟处死,不久明朝亡国。后人怜一代英雄如此冤死,在北京为立衣冠冢,至今犹存。沿海地区,人们对于出海遇难者,也以其衣冠等物件衣冠冢。衣冠冢是一类象征性的墓葬。还有一些墓,其中则连衣冠也没有,纯属象征性的墓葬,如黄帝陵墓。《汉书·郊祀志上》:“黄帝以仙上天,群臣葬其衣冠。”孙中山先生1925年3月12日逝世于北京,灵柩暂厝于北京西山碧云寺后金刚宝座塔中。1929年移葬南京,衣冠则葬于香山碧云寺,此亦为衣冠冢。

抚顺墓园实景

抚顺墓园里有很多葬式葬法,衣冠冢是其中的一种。殡葬方式可分为“保存遗体”和“消灭遗体”两大类,他们都以对“生命永恒”的认知不同而产生。保存遗体的葬式大体有:土葬、悬棺葬、塔葬,以及衣冠冢等;消灭遗体则有:火葬、水葬、天葬等。

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