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沈阳墓园里西汉安葬习俗
发布日期:2021-01-22 浏览次数:1184次

沈阳墓园小编了解到汉文帝临终定国丧为36日,完后从吉,听民娶嫁,并嘱以简丧薄葬。武帝时,汉建国70余年,承文、景“休养生息”政策,天下大“民则人给家足,都鄙廪庾皆满,而府库余货财”于是,宗室有土公卿大夫以下,争于奢侈。”并说“物盛而衰,固其变也。”(司马迁语)奢侈之风首先兴起于“宗室有士公卿大夫”,以至弄到武帝后期时,国空民穷(抗击匈奴只是其中一个因素)。汉武帝本人则起了“天下之表”的作用。

沈阳墓园实景

沈阳墓园又了解到东汉班固著《汉书·食货志》未录人此一大段,大概是有损于汉武帝及皇家的形象。桓宽《盐铁论·散不足》云:“今生不能致其爱敬,死以奢侈相高。虽无哀戚之心,而厚葬重币者,则称以为孝,显明立于世,光荣著于俗。故黎民慕效,至于发屋卖业。”这反映了武帝前后中国社会隆丧厚葬的风尚。汉书,贡禹传》中,贡禹上书痛责汉武帝以来的奢侈之风,其中包括致算:武帝死,“明帝幼弱。霍光专事,不知礼正,安支要合线时物,与负警牛与虎的生舍,几百十物,尽准成之,又皆以后官女置于园陵,昭帝晏驾,()光复行之。大失礼,逆天心,又未必称武帝意也。恶有所言(即不言减省之事),至孝宜帝皇帝时,座下(指汉元帝)群臣亦随故事,甚可......众庶葬埋,皆虑地上以实地下。”

沈阳墓园实景

沈阳墓园小编认为贡禹历数了武帝、昭帝、宜,皆在大臣循故事之著修。但他不能直接指责皇帝,三代皇帝百余年间殡葬的“过自上生”,群臣则按惯例办,四带过归之于霍充,但仍说以至众庶百姓也效法而大兴葬埋之风。

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