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祭祀的礼仪有很多,但是我们知道的却少之又少,今天沈阳墓园小编就和大家讲讲我们都应该知道的民间祭祀礼仪。
沈阳墓园中祭的本意,无非是“追养继孝,君子将以祭之也”。祭礼的本义,则为“报本追远”。其背后蕴涵着两层意思:一是此身得自祖父母,又依赖先人之泽,才能享受余庆,平常朝夕奉养承欢,而一旦故去,无法尽生孝之责,心中悲思无以寄托,所以就借助祭荐之礼以申子孙孝道之情;
二是做子孙的因为贫贱而不能在生前供菽水,尽孝道,如今自己已经发达鼎食,而亲人已不再能享受,心中悲思莫及,所以借助祭荐以志子孙悔悟之情。
显然,原始的儒家祭礼并无借助先人游魂虚位佑护之心,换言之“求福”并不是祭礼的原始意义。明代祭法,明初纳胡秉中之言,采用一种庶人祭三代、士大夫祭四代之法。其法如下:庶人三代牌位,曾祖居中,祖居左,祢居右;士大夫家庙四代牌位,高祖居中左,曾祖居中右,祖居左祢居右。
祀祖先的礼仪按照《家礼》,四时应祭四代。冬至祭始祖,春祭先祖,季秋祭祢,宜随时举行。至于像上元、端阳、中秋、重九之类的俗节,则应奉献“时养”。根据传统的祭礼,每当祭祀前一日,须斋戒陈设祭器,备具祭馔,预先从子弟或亲友中选择知礼的人为赞祭。
这只是之前的民间祭祀礼仪,还有比较系统的礼仪,可能你之前还没听说过。但是到了洪武二年又开始有了新的变化,和沈阳墓园小编一起看看。