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沈阳墓地为您讲古代西欧的殡葬情况
不仅社会精力、社会财富不提供隆丧厚葬的条件,而且也无须借助殡葬以帮助社会治理。
2020-09-09
2366 次
抚顺墓园为您讲我们隆丧厚葬的深层原因
一是社会需求,它们构成隆丧厚葬的可能性,即是说,它不必然导致这一社会结果;二是社会机制,正是它们的存在才使之成为现实性。
2020-09-06
1808 次
沈阳墓园为您讲国家意志与隆丧厚葬
国家干预殡葬,一是做出表率,二是以立法等形式强力干预。
2020-09-06
2172 次
抚顺墓地编者为您讲儒家思想与隆丧厚葬
儒家“孝道文化”意识形态的影响。儒家极力倡导“仁”、仁自“亲亲”始,即亲爱自己的亲人,首先就是父母,此即“孝”。故“孝为仁之本”,孝是仁的出发点。
2020-09-06
1467 次
抚顺墓地为您讲隆丧厚葬与社会心理
社会心理需求方面,作为丧主,他在丧事操办中可能包含着永恒、归宿、报恩、赎罪、寄托、宣泄等心理;而族人、亲朋和故旧的前来对正遭丧亲之痛所造成的心理失衡和被破坏得群体生活都有心理上的重建作用
2020-09-03
1857 次
沈阳墓园为您讲隆丧厚葬与社会精力
导致中国古代隆丧厚葬的社会需求,首先是消耗社会的过剩精力。
2020-09-03
1728 次
抚顺墓园为您讲隆丧厚葬与祖先敬拜
中国古代社会的偶像崇拜是祖先、先王圣贤偶像崇拜,也就是将对于祖先、先王圣贤的崇拜和敬仰予以神灵化,并将他们塑成偶像,予以供奉。这一崇拜形式在中国具有悠久的历史。
2020-09-03
1490 次
抚顺墓园为您将社会价值观念与殡葬
价值观念,简言之,即人们对一类问题的看法。它标明的通常是一类问题的意义何在及其行为规则。价值观念是社会意识的系统的自觉的部分,它高于社会心理,是社会心理的意识化,是理论思维的产物。
2020-08-28
1407 次
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