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沈阳墓园编者为您讲我们中国古代的丧礼中是如何宣扬重孝道的。儒家学说的很多理论都已经成为了我们中国传统文化不可分割的一部分,这其中就包含了要孝敬父母的孝文化,而儒家创始人孔子本人也是极为看重孝的品质的,孔子总是讲从一个人是否孝敬自己的父母就能够看出这个人的品质如何,如果一个人连自己的亲生父母都不能够孝敬奉养的话,那么他的品质就不会太高,如果一个人对自己的父母特别孝敬,那么他的品质肯定也不会太差,这样也就宣扬了孝道。
沈阳墓园编者为您查到,所谓重孝道,指将丧礼作为推进孝道的一个重要环节。“孝,礼之始也。”(《左传·文公三年》)上至天子,下至庶民,莫不如此。汉朝宣城“以孝治天下”,皇帝庙号均冠以“孝”字,诸如孝文帝、孝景帝、孝武帝……庶民在先人的牌位或墓碑上亦冠以“某孝子(女)”、“某孝孙(孙女)”云:官员丧父母,须辞官回家服丧三年,曰:“守制”,等等。这一切源于儒家理论。儒家第一经典《论语》中多处论述了“孝”对于修养人格、治理国家的重要意义,所谓:“慎终追远,民德归厚”,“君子务本,本立而道生”,“孝者,德之本欤。”这一整套思想被历代国家所继承,构成了独具中国特色的功利主义的“孝道”殡葬文化。吵到孝道,以孝道敦厚人心,强化代际联系,进而促进社会治理,这就是中国传统的丧礼文化的核心。
以上就是沈阳墓园编者为您查找到的我们中国古代丧礼中宣扬孝道的十分重要作用,丧礼能够体现出逝者的子女对于逝者的感情,同时丧礼中所表现出来的逝者子女对于逝者的孝敬之情也会感动很多前来参加丧礼的诸位亲朋好友。