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抚顺公墓为您讲唐律对于居丧守制的严格规定
《唐律议疏》:居父母之丧“丧制未终，服从吉，若忘哀作乐，徒三年;杂戏，徒一年。”
2020-10-141443 次 -
沈阳墓地为您讲居丧守制入律最初意愿
此类规定非常详尽，足见国家对居丧守制的重视。无非是希望以此淳化风俗，加强两代人之间(权利和义务)的联系，进而促进社会的治理。
2020-10-141552 次 -
抚顺墓地为您讲中国古代的夺情起复制度
夺情，官吏有丧，守制尚未满期而复起用。
2020-10-141611 次 -
沈阳墓园临终初丧之仪
在家中老人病重弥留之际，在家的人停止劳作或其他工作，在远方的直系亲属则必须迅速赶回家，大家聚在老人身边，陪伴老人走完最后的人生旅程，这一过程叫送终。送终特别重视儿子、孙子等男性直系后辈的在场，尤其是长子、嫡长孙等不能缺席。
2020-10-132156 次 -
沈阳墓园的传统葬式葬法
与丧葬密不可分的还有一种相关的文化形态，就是祭祀
2020-10-102243 次 -
沈阳公墓为您讲居丧守制并非始于罢黜百家独尊儒术
董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”建议，儒学成为国学，汉家推行“以孝治天下”，儒学遂盛行于天下。
2020-10-091226 次 -
抚顺墓园为您讲西汉居丧守制并未大面积实行
西汉进入成帝（公元前32－前7年在位）、哀帝（前6一前1年在位）两朝，国运已呈末世，土地兼并日甚，豪门富贵之家竞相奢侈、民风浇薄、人心不古。
2020-10-091165 次 -
沈阳墓园为您讲汉哀帝始倡居丧守制
哀帝时，西汉国家始倡3年之丧，诏曰“博士弟子父母死，予宁三年。”
2020-10-091345 次
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