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抚顺墓园向您展示大儒朱熹的另一面
发布日期:2020-07-11 浏览次数:1689次

  “等闲识得东风面,万紫千红总是春。”“问渠那得清如许,为有源头活水来”“读书有三到,谓心到,眼到,口到。”一句句朗朗上口的诗文提醒着我们教科书上的老熟人朱熹。朱熹是南宋最为杰出的儒学大家,是唯一的一位不是孔子亲传弟子而得享孔庙,位列大成殿十二哲者的大儒,受天下士林祭祀膜拜。也是孔子、孟子以来成就最高,名声最为显赫的儒学大师。不过抚顺墓园编者还要告诉您,朱熹在风水堪舆,阴宅择取方面同样十分精通,甚至上过奏折为皇帝选择陵墓。朱熹(1130-1200)是宋朝理学的集大成者,是我国历史上影响深远的一代大儒。朱熹不仅相信风水,他和宋代风水大家蔡元定(蔡季通)有师生之谊,曾得到后者的传授,所以也可以说精通风水术。


据《宋史·朱熹传》记载,当时围绕着为孝宗选择山陵的事情,朝官们论战不休,日官荆大声卜地于思陵旁边,而按察使赵彦逾踏勘后认为那里 “土肉浅薄,下有水石”,风水不好,后又有孙逢吉奏请重择吉址。刚刚在朝供职的朱熹加入到混乱之中,要求“博访名山,不宜偏信台史,委之水泉沙砾之中”另择最吉之处,以“使寿皇遗体得安于内,而宗社生灵皆蒙福于外矣”,将皇陵地址的选择与国势的盛衰联系起来。


  抚顺墓园编者了解到朱熹对于风水有一些精辟的看法。如他并不反对当时择皇陵所持的五音姓利之说,但又进一步指出:要按这种原则选择“坐丙向壬之穴”(即坐南向北之穴),应该有个前提,即在大环境的选址上,依照“主势之强弱,风气之聚散,水土之浅深,穴道之偏正,力量之全否”这五个准则选定“形胜之地”。他所持的显然是宋代渐成气候的形势派理论。朱熹还曾经分析过北京(即当时金朝燕京)的山川形势,赞叹说“冀都是正天地中间,好个大风水”,他的观点影响了后世元明清王朝的择都观念。其实不光朱熹对于北京城的风水向口的点评几乎影响了元明清三代,作为儒学大家,理学最重要的创立者之一,朱熹的很多思想同样影响深远,成为元明清三朝思想圭臬,抚顺墓园编者在学习研究风水向口时也是对朱熹很是敬佩。

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