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孝女曹娥与端午
发布日期:2020-06-25 浏览次数:1487次

临近端午,大家的话题或多或少会谈到端午节的来历,作为中国四大传统节日之一,端午节不光有着悠久的历史,还有着众多的传说故事,只关于端午节来历的说法就有纪念屈原说,纪念伍子胥说等等。今天抚顺墓园编者向大家介绍一种流传并不是很广的说法——纪念曹娥说。

范晔所著《后汉书·列传·列女传》有载:“孝女曹娥者,会稽上虞人也。父盱,能弦歌,为巫祝。汉安二年五月五日,于县江溯涛婆娑迎神,溺死,不得尸骸。娥年十四,乃沿江号哭,昼夜不绝声,旬有七日,遂投江而死。至元嘉元年,县长度尚改葬娥于江南道傍,为立碑焉。”

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用现代文来讲就是:被称为孝女的曹娥是会稽上虞人,会稽上虞在今天的上虞区。曹娥的父亲叫曹盱,会弦乐善唱歌,是个巫祝,从事祭祀方面的工作。汉安二年五月五日,曹盱在县江逆流跳舞迎神祭祀,不幸落水溺亡,找不到尸体。那年曹娥十四岁,于是在父亲去世的河边大声痛哭,日日夜夜不停,过了十七天,也跳江而死。到了元嘉元年,地方长官度尚将曹娥改葬到江水北侧道路旁边,并且为曹娥立碑。

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同时抚顺墓园编者也发现唐·李贤注引《会稽典录》曰:“上虞长度尚弟子邯郸淳,字子礼。时甫弱冠,而有异才。尚先使魏朗作曹娥碑,文成未出,会朗见尚,尚与之饮宴,而子礼方至督酒。尚问朗碑文成未?朗辞不才,因试使子礼为之,操笔而成,无所点定。朗嗟叹不暇,遂毁其草。其后蔡邕又题八字曰:‘’”

意思是,上虞长官度尚的弟子邯郸淳,字子礼。刚满二十岁,就惊才艳艳。度尚早先请魏朗为曹娥写碑文,魏朗写好文章后没对他人展示。适逢魏朗与度尚见面一起饮酒吃饭,邯郸淳上前敬酒。度尚问魏朗碑文是否写完,魏朗谦虚说才学不足,所以试着让邯郸淳来写,邯郸淳提起笔来就写成了,整个过程没有修改停顿。魏朗赞叹不停,于是毁掉自己写的文章。之后,蔡邕又以八个字评这篇碑文“黄绢幼妇,外孙齑臼”。

因为曹娥殉父这种大孝被传为佳话,后人敬重曹娥的孝节,将曹娥故亡的江水改名曹娥江,将曹娥生前居住的村庄改名曹娥镇,并为曹娥修建曹娥庙,将五月五日端午节也作为纪念曹娥的日子,抚顺墓园编者也敬佩曹娥的孝节,同时希望中国传统的优良孝道继续传承发扬。




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