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在宋朝见面的行礼
发布日期:2021-05-21 浏览次数:3818次

每个朝代都有很多行礼,但是在我们的史书上有记载,各个朝代有各个朝代所有代表性的礼仪,但是在生活当中我们现在是没有太多的礼仪的。在礼仪制度比较多的古代有着怎么样的礼仪制度,今天沈阳墓园小编和大家分享一下宋朝在见面的时候是如何行礼的。

1、君臣见面之礼

在私下的场合,宋朝官员与皇帝见面,当行何礼,我倾向于认为,是行揖拜礼,而非跪拜礼。南宋人胡铨在《经筵玉音问答》中记录了他与宋孝宗内廷花园彻夜长谈的情景,其中写道:“上握手谓予曰:‘昨夕之乐,愿卿勿忘。’予答曰:‘小臣当图报陛下,且尚有侍宴之日。’于是侍上入内,至候春门,予揖退。”这里,臣对君的告别礼仪便为揖拜礼。

那么在朝堂之上呢?如果是大朝会(通常在元旦、冬至等重大节日举行),自然是极尽繁文缛节,少不了臣向君跪拜的礼仪;但日常的常朝会,我倾向于认为:不需行跪拜之礼。理由是——据《宋史•礼志》,淳化三年,宋廷申举常参礼仪,将“朝堂行私礼,跪拜;待漏行立失序;谈笑喧哗;入正衙门执笏不端;行立迟缓;至班列行立不正;趋拜失仪;言语微喧;穿班仗;出阁门不即就班;无故离位;廊下食;行坐失仪;入朝及退朝不从正衙门出入;非公事入中书”等十五项行为列为失仪,“犯者夺俸一月”。由此看来,宋臣常参时似乎并不行跪拜礼。

2、平民遇到皇帝

沈阳墓园小编有个疑问,那就是平民百姓见了皇帝,是不是一定要跪拜呢?从史料判断,不一定要下跪。来看两个例子:据宋人王明清《挥麈录》,宋真宗西祀汾阴、途经泰山脚下被当地民众围观:“大中祥符间,章圣祀汾阴,至泰山下,聚观者几数万人,阗拥道路,警跸不能进”。显然,这并不是官方组织的跪迎,所以秩序非常混乱。《皇宋通鉴长编纪事本末》也记录了宋真宗的一次出巡:咸平四年(1001)八月,“上观稼北郊,宴射于含芳园。都人望见乘舆,抃跃称万岁”。开封市民看到皇帝的乘舆,只是欢呼雀跃,而不是惶然跪倒。

在宋朝见面的行礼

3、官与官、民与民之间 

至于官员、平民彼此之间的行礼,可以肯定地说,是行揖礼或叉手礼。这里列举两条证据:

其一,南宋覆灭后,文天祥被元人俘至大都,蒙元丞相博罗召见,文天祥只是“长揖”,通事(翻译)命他“跪”,文天祥说:“南之揖,即北之跪,吾南人,行南礼毕,可赘跪乎?”文天祥只揖不跪,因为跪并不是宋朝官员之间的礼仪。

其二,南宋时,宋朝官员楼钥出使金国,发现被金人统治的汴京人在接待客人时兼用跪礼与揖礼:“或跪或喏”。楼钥说,“跪者胡礼,喏者犹是中原礼数。”“喏”即问候语,通常跟揖礼、叉手礼相配合。可见依宋人礼仪,老百姓日常待人接物是不用跪礼的。

宋人之间相互问候,非常流行“叉手礼”。宋代的启蒙类教材《训蒙法》载,“小儿六岁入学,先数叉手:以左手紧把高手,其左手小指指向右手腕,右手皆直,其四指以左手大指向上。如以右手掩其胸也。”翻译一下:行叉手礼时,两手交握于胸前,左手握住右手拇指,左手拇指向上,小指向右手腕,右手四指伸直。

叉手礼较揖礼为轻,揖礼又较跪拜礼为轻。我们从宋代的图像史料还发现,宋朝大臣在私人场合,向皇后行叉手礼即可。南宋宫廷画师绘画的《女孝经图卷》(北京故宫博物院藏)中便绘有一个场景:皇后与皇帝、大臣见面,大臣行叉手礼。 

4、男女之间的行礼

宋话本《错斩崔宁》中有一处细节:“那后生放下搭膊,向前深深作揖:‘小娘子独行无伴,却是往那里去的?’小娘子还了万福,道:‘是奴家要往爹娘家去,因走不上,权歇在此。’”可见,宋朝时,男子向女子行礼时,一般为揖礼;女子则还以“万福”礼。所谓“万福”礼,是指女性行礼时,双手相交至胸腹间,微曲膝,低首,同时口念“万福”。需要注意的一点是,唐宋时期,女性不行跪拜礼。

沈阳墓园小编一句话总结宋朝的礼仪制度就是男人行叉手礼,女子行万福礼,这就是宋朝最为常见的日常礼仪了。

看到这里相信大家对于宋代见面时的礼仪都知道了,大家可能觉得在电视剧中有一些礼仪并不像沈阳墓园小编文章中写的那样,这种出自史书的还是会比较有说服力的,但是如果说电视剧中可能说剧本有一些改编,这都是有可能的。

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