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不一样的丧葬习俗——朝鲜族
发布日期:2021-03-18 浏览次数:11320次

大家都知道每个民族都是有自己民族的特色,既然每个民族都有自己特色,那么在很多方面都是不一样的,像是着装,吃食,用品,身在沈阳墓园中的小编当然会想到在丧葬习俗上各族也会有一些差异,我们一起来看看。

① 朝 夕 奠 
这是朝鲜旧式丧仪中莫亡人的仪式。祭奠时,要在灵抠前供餐、黄香、哀悼,结束时要面向遗体跪拜两次。如服丧三年,则每月初一及年节,均要换穿丧服,祭奠亡人约灵位,仪式领航,并且从正月初一至十五,不能出门,沈阳墓地忌讳场所一溉禁去。 
② 朝 鲜 丧 服 
在朝鲜的旧式丧仪中,所穿的孝服,丧主的装束是:戴麻布冠、孝巾、首经,穿麻长袍,腰系稻草和麻制腰经;手拄件棍或柳木棍,丧事主妇力装束是:戴麻布冠、 穿衰裳,腰系稼制腰经,手控竹棍次子、孙子、侄子只戴探布冠,如很窍三年,逢年遇节祭灵位对,要穿丧服,平日不穿。有些地方,次子、孙子、侄子除戴麻布冠外,也须系腰经,拄竹棍。 

③ 初 终 
沈阳墓园提示:是朝鲜旧式逾丧仪,是病人临终至丧的仪节。一般由夫子,长子或长孙充当丧主,死者妻室或长媳充任丧事主妇,族中诣习葬礼者出任护丧人之职,并配有司书人、司贷人料理变事,届对,将临终者安于正室,家人着革服,聆听遗言。 人死后,以被覆盖,举家丧哭,整理遗本,以锦球塞住其耳孔、 鼻孔,周围窟裹白布。完毕,一人手待死者亡衣于房顶呼喊,表示招魂。喊话因死者性别而异,男的喊:"皋法某贤某公复!复!复!",女的喊"皋蒲某贤某氏复!复!复!"。随即陈放尸体,以白布作帷幕。丧主采灵,接立丧音,准备祭丧。 
④ 大 羊 
也是扔鲜突浴,即为父母去世二阅年举行为祭记仪式。按传统沈阳墓习惯,母亡父在,大洋礼不可在二周年忌日举行,而要主小学礼云的第十三个月对举行。届时,凡参加仪式者前一日均须木浴。大洋礼日,丧主与亲友换穿大祥服,于灵前供奉祭·品,进行票记。礼毕,丧家将变服焚毁或送他人,从此恢复正常起居。 
⑤ 大 硷 
朝鲜旧式变仪,即为死者穿衣、包扎和入演的仪式,在吸后纳第二天进航天亮前,执事(护丧人)预备妒-协助队晨奠卒,家人揭开死者身上的被,再次用白布包扎尸 体、捆绑尸绳。荧被后,置于七星板上抬入棺内,随即以衣物填充棺中空隙,将尸体固定,最后盖棺钉钉,用草绳捆束。 
⑥吊丧 
是朝鲜的旧式丧仪中,死者亲属及生前友好悼念死者。慰问家属的礼仪。同时,用丧者要向丧家赠送祭文、挽调,纸币、绸缎等。送财物时同附今吊状"。状式固定: "某位姓届某物若干,右谨专送上,某人灵签,聊备奠仪,伏惟钦纳,迎伏。年、月、日,某位某姓莱状"。护丧人接状后要致谢,并延引吊丧者面见丧主;亲示慰问,丧主行拜礼答谢。丧家路线改绸纸吊状等置于祭单右侧,吊丧者位于灵前焚香敬酒 施两次跪拜札。札毕,再向丧主表示慰问。 

 沈阳墓园实景 

⑦ 发 引 
朝鲜旧式丧仪中将灵枢运至墓地下葬的仪式。送葬队列的顺序是":方相、铂族、灵车、公布、丧舆、丧主灰亲属士,亲朋等。抵达墓地,棺木架于访上,人站于两侧,以白布将棺木'思落扩底,并用枢衣、铭旌、蒙棺。最后填土成垄,埋上志石,肆去,发引仪式十分繁缓。途中,每遇路口、桥梁、山岗或亲属家门,抬舆人便故寻借口,'停步不前,直至丧家满足其要求方罢管休. 
⑧ 发 丧 
是朝鲜:日的丧俗,即丧家宣告某人死亡的消息。计告由护丧人及司书人起草并通过传送、邮寄、登报的形式通知有 关人员。其问,直系家属要穿丧服,丧主宰册衣,其他人穿白衣,祭奠三日。祭品是肉脯、咸鱼、酒、水果、饭汤等.由护定人负责制作棺木与入硷渭的陈尸板一一"七星板",二考均呈长方形。 
⑨迁 抠 
是朝鲜旧式丧仪,将棺木抬至丧舆的过程.丧舆助装饰精美的抬灵轿子,抬者一般是十至二十人。届时,丧家先审邮,同时院中要备好方相、钩族、灵车、丧舆等。 祭奠充电始舆人将棺木拾至舆上,举行告别仪式,随即祭引。 
⑩ 三 年 丧 
朝鲜的3日式葬俗。即长男(或直系亲属)为父母亡故守孝三年的仪节。仪式十分繁琐,三年之中要穿孝服,祭灵位,以哀痛悼、念之情。待行毕大样仪式,丧。此俗始于朝鲜三国肘期,李朝前期仅贵族服丧三年服百日丧,至李朗中期,此俗方渐在乎民中流行。

⑪ 小 祥 
朝鲜丧俗。即因父母去世周年,母亡父在,小祥礼不可在沈阳墓园周年忌日举行,而要在母亡十一个月时举行。按传统习惯,闰年不行小样。举行对,'水样服,将祭品供奉于先人灵位前举行三献、制义式。几参加仪式者均须提前一天冰浴。

原来在朝鲜是有这么多的丧葬程序,有的程序小编也是只听说过一两次,和大家想的有什么差异吗?对于我们来说丧葬方面的问题我们接触的非常少,可是总会听到一些丧葬程序,沈阳墓园小编今天就和大家分享到这里了。

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