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沈阳墓园有序的民间丧葬仪式
发布日期:2020-10-31 浏览次数:3752次

沈阳墓园当家中有了年事已高的老人,子女必定要考虑给他们准备寿材,以防不虞。这样习俗,全国各地大致相同,只要人们对于所准备的寿材在材质方面存在着不用的认识,在北方大都以松柏为上,在南方则以楠木为上。寿材材质的好坏取决于埋入地下保存时间的长短,长者为佳。寿材做好后,一般移放宗族的祠堂中,如果没有祠堂的,则放在柴房或杂间。寿衣是给去世的老人穿的衣服,在去世前做好,故叫寿衣。由于过去衣服都由手工制作,耗时费力,因此,必须提前预作准备。


沈阳墓园寿衣有单衣也有棉衣,一般是为春夏秋冬四季预备,其料有棉有绸,棉则意谓绵绵不断。但禁忌用缎,因为“缎”与“断”谐音,有断子、断后之嫌。有些地方忌用黑色,认为黑色是地狱的象征;有些地方忌做褂子,褂子谐音“挂子”,怕老人去世连儿子也带走。所准备的寿衣数必须是单数,意思丧事不能成双。清朝时,在浙江磐安县一带,所备寿衣必须定是明朝的样式,他们认为,生为明代人,死为明代鬼,仍坚守着他们那一份朴素的民族操守。这种为死者预先做好准备工作的习俗,实际除了表达人们坦然面对死亡之外,更重要的是民众相信,死是一种轮回,是一种必然。它就像出远门,是人到了另一个世界,必须预作准备。


沈阳墓园丧葬习俗的地方化是丧葬文化发展过程中的必然趋势,人们根据自己的需要不断地改造异化一些具体的丧葬习俗,从而造成南方与北方,东部与西部地区之间丧葬习俗方面的差异,甚至相同或相似的习俗在细节方面也存在巨大的差异。

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