沈阳墓园为您讲隆丧厚葬与儒家学说

发布日期：2020-09-07 浏览次数：1837次

沈阳墓地编者为您讲孔子的儒家学说与中国传统的隆丧厚葬之间到底有无联系。因为儒家传统就讲究孝道文化，主张“孝”更主张“仁”，所以我们中间很多人都认为中国民间自古以来盛行的隆丧厚葬的传统是因为孔子的主张，认为是历朝历代儒家学派诸学者在朝廷上的建言推波助澜。但其实从孔子生前的理论主张以及孔子言行可以看出孔子并没有主张隆丧厚葬，孔子讲究“孝”，希望事亲以孝，主张殡葬活动要有礼，要有“哀”与“敬”。按礼守规并不是铺张奢侈。

沈阳墓地实景

沈阳墓地编者为您查到，“子食于有丧者之侧，未尝饱也。”他反对丧宴上的大吃大喝，“子于是日哭则不歌。”“子见齐衰者……虽少，必作；过之，必趋。”即见到穿丧服者，哪怕是小孩，也必作礼；过其身边时则碎步快走，均表示哀悼、尊敬之意。在孔子儒家看来，丧事是一件极严肃极庄重的大事，决不能敷衍塞责。在丧事的哀和礼上，孔子更强调心哀，而反对形式主义乃至矫揉造作的礼，《礼记·檀弓上》：“……丧礼，与其哀不足而礼有余，不若礼不足而哀有余也。”孔子对丧葬的铺张、虚浮深恶痛绝。就是说，按规范“礼”办理丧事，过多的外在形式实属无益。孔子70而丧独子，“有棺而无椁”，丧事从简。最得意弟子颜回31岁而亡，孔子尤为伤心，却反对弟子们厚葬主张。