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沈阳墓园编者为您讲我们中国古代先祖对于居丧守制的错误执行。各位家属朋友们都知道居丧守制制度自周朝成立以来在我们中国断断续续执行了近三千年。居丧守制初衷是为了警示儿女们要孝敬自己的父母,不要忘记了父母含辛茹苦的养育之恩。在父母死后不可立即忘却父母。居丧守制在古代有着其对社会稳定、民风纯化的积极作用。但是有部分论断也是十分不可取的,这些论断甚至出自于儒家经典四书五经中的《礼记》中,要求儿女在守丧期间作践自己身体。
沈阳墓园编者为您查到,居丧守制是西周以前我们的祖先为加强代际联系从而稳定社会的一大发明。由于资料不详,三代以前居丧守制的详情已不得而知了。但是,从有史料记载的西汉末东汉初中国社会初步复兴居丧守制以来,人们就已屡屡将它推向以反面。平心而论,父母亡故,儿女在一定时期内为之居丧,停止一些享乐,以示不忘先人哺育之恩情,也并非过分之事。父母为子女的成长曾牺牲过许多的享乐机会和权利,居丧乃是一种精神回报。在运行频率极慢、缺乏娱乐活动的古代农业社会,居丧二十七个月未见得那么的漫长,也不会对(和平时期)正常的社会生活造成什么危害。但问题是,人性常常是愚蠢的,人们喜好追求绝对,时常将居丧守制无限化,因而使它成为了对人的一类近乎毫无意义的折磨。
以上就是沈阳墓园编者为您查找到的我们中国古代居丧守制的一些糟粕内容,包括一些要求儿女在居丧守制期间折磨自己身体,以此来追念父母的养育之恩。古人们这些行为会对自己造成很大的损害,甚至身体脱形会让亲近之人都无法认出,这是不可取的。