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沈阳墓园编者为您讲东西方死亡文化中家族观念方面的区别。之前我们为各位家属讲述过东西方文化中死亡哲学有所不同的原因包括了以中国人为代表的东方人以及以欧洲人为代表的西方人对于逝者灵魂的认识不同。今天我们接着为您讲述东西方文化中家族观念对于社会殡葬活动恶影响。在中国历来有盘根错节血缘家族关系,这使得我们的殡葬仪式盛大而隆重,相反的,西方家族规模并不如古代中国家族庞大,因而殡葬活动在人员上就不够充足,不能形成大规模。
沈阳墓园编者为您查到,中国人重血缘、重家庭、重孝道的社会原则被充分地融入了死亡文化中。中国古代,婴儿降临、长者去世,不仅是一个家庭的大事,而且是本家族的一件大事。殡葬是以家族为基本单位操办的,是作为团聚家庭成员并亲朋聚首的一次机会。宗法制即使这一类活动的产物,同时又促进了这一类活动的根深蒂固。即便在今天,丧主若不向本家族及亲朋报丧或后者知道后而不去吊丧都会被认为是“失礼”。西方宗法组织不发达,更多是靠信仰来起作用,认为人一经死亡,似乎就与自己的亲朋没有什么关系了,因为躯体已经腐朽,灵魂则到一个美好的地方去了。这一差别,在丧事安慰上也表现出来:中国人爱以孝道安慰生者,以子孙兴旺安慰垂死者,这些都属于人伦范畴。
以上就是沈阳墓园编者为您查找到的东西方文化中死亡哲学以及殡葬活动受到家族宗法制的影响而不同的原因。丧主的丧仪办得合不合礼法,妥帖不妥帖并不是由一家一户自己来决定,更要受到同宗同族的亲人来评判、来认定。