在墓地中沉思是我们不能想象到的事情，但是在我们的生活记录中却真真实实的有着这样一位与众不同的作家，他常常在墓地内沉思自己的过往，以及未来的人生，仿佛只有在墓地内的自己才是真实的自己，毕竟在我们离开墓地的时候，又会挤进拥挤的繁琐杂事之中。和沈阳墓园小编一起了解一下他的一生。

1936年，在中学的最后一年，索尔仁尼琴因为优秀的成绩，获得一辆自行车的奖品，他的爱好便是在墓地中沉思。

然而，因为他的出身问题——他去世的父亲是沙皇军官，而他的母亲是东正教徒，他的奖品并没有被上级部门批准。

为了还学生一个公正，那位正直的校长愤怒抗议。最后的结果是，尽管官方不情愿，但索尔仁尼琴还是得到了那辆自行车。

在接下来的暑假里，索尔仁尼琴和几个好朋友骑车去了第比利斯，中途经过高加索山脉风景壮丽的隘口。

在旅行途中，他写了三个本子的旅行札记，尽情表达对文学的深深爱意。

索尔仁尼琴传记《流浪的灵魂》的作者约瑟夫.皮尔斯说，透过这些札记，可见苏维埃的宣传言论深深浸透到那一代青少年的骨子深处，因为文章中随时就能见到共产主义的标语与行话。

当他们经过一座肺结核疗养院时，索尔仁尼琴在札记中写道：“两种东西导致了结核病---贫穷和医学的无能，革命已经消除了贫苦。医学，为什么你还这么落后？把这些不幸的人从死亡的魔爪下解救出来吧！”

在一个本子的封面上，还写着斯大林的一句豪言壮语：“我们在工业、农业、交通和军事领域将会有无数优秀的干部---我们的祖国将是战无不胜的。”

然而，在索尔仁琴的札记中却有一个段落，皮尔斯说，藉着这个段落，他仿佛看到了二十年后那个写出《古拉格群岛》的“具有深刻内省精神”的作家：

我很喜欢墓地！......坐在墓地里，你不由自主地就会想起你过去的全部生活、过去的活动和你对未来的计划。在这里，你不会像你在日常生活中常常做的那样对自己撒谎，因为你觉得那些静静地睡在你周围的人在某种程度上仍然活着，而你正在和他们交谈。坐在墓地里，你顷刻之间就会超越你日常的野心、忧虑和激情----霎那间，你甚至会超越你自己。随后，当你离开墓地时，你又变成了你自己，陷入了日常琐事的泥潭中，只有那些最不寻常的人才能跳出这个泥潭，来到永恒的坚实地面上。

是的，读到这一段文字时，仿佛读到在《古拉格群岛》中随时可见的深刻反省。而这样的反省，必然会引导一个人严肃思考——面对一个有限的人生，应该拥有怎样的生活？

就是在这里，索尔仁尼琴产生了要写一部史诗巨著的想法。然而，他穷其一生写出了岂止是一部震撼人心的巨著？只是在当时，一个懵懵懂懂的青年人怎么会知道，要经历哪些几乎难以承受的苦难，才能成就自己这样的理想。

就是这样的沉思，让一直有着不一样的想法的索尔仁尼琴创造出史诗巨著，大家是否有什么独特的沉思地点呢？会不会也有一部分人是和索尔仁尼琴一样，在墓地内更好的沉思呢？可以和沈阳墓园小编一起分享。